“广府” 是岭南文化中核心概念，本质围绕 “以广州为中心的特定区域、人群与文化体系” 展开，主要有三层含义：
地域层面：狭义指以广州为核心，辐射佛山、东莞、中山、江门等珠三角地区的传统范围；广义可延伸至粤西、粤北部分通行粤语的区域，是基于地理与方言的文化圈划分。
民系层面：指讲粤语（广府话）、认同广府文化的汉族分支 —— 广府民系，与客家民系、潮汕民系并列为广东三大民系，有着独特的生活习俗与文化认同。
文化层面：泛指广府民系创造的文化体系，包括广府话、广府菜、建筑、戏曲、节庆等，是岭南文化的核心代表。
“广府” 中的“府” 在古代是行政单位（如广州府，明清时期管辖珠三角及周边地区），“广府” 最初即 “广州府” 的简称。随着历史发展，“府” 的行政属性弱化，逐渐演变为文化符号，如今的 “广府” 已与具体行政边界脱钩，更多指向 “以广州府为发源地的文化圈”。
广府韵味：指蕴含广府文化特质的风格与氛围，可体现在建筑（骑楼、镬耳屋）、饮食（早茶、凉茶）、语言（粤语俚语）、礼仪（务实包容的处世态度）等方面。比如 “这条骑楼街满是广府韵味”，即指街道保留了广府的建筑特色与生活气息。
广府嘉年华：以广府文化为主题的节庆活动，通常包含民俗表演（醒狮、粤剧）、美食展销、非遗展示等内容，是推广广府文化的重要载体，常见于珠三角地区的传统节日或文化推广活动中。
广府话花卷：“广府话” 即粤语，“花卷” 是常见面点，整体指 “粤语中对花卷的称呼”（粤语仍称 “花卷”，无特殊变体，可能是表述重复，核心是 “用广府话称呼的花卷”）。
广府话食臑：“食” 在粤语中是 “吃” 的意思，“臑”（粤拼：nou6）指 “动物的前腿肉”（如猪臑、鸡臑），“食臑” 即 “吃前腿肉”，是粤语中对特定部位肉食的表述。
广府话阉生鸡：“阉” 指阉割，“生鸡” 在粤语中是 “未阉割的公鸡”（对应 “骟鸡” 为阉割后的公鸡），“阉生鸡” 即 “阉割未成熟的公鸡”，是粤语中对该行为的口语表述，常见于珠三角农村或菜市场语境。
广府菜繁体字：“广府菜” 即粤菜（以广州菜为核心，讲究清鲜、原汁原味），“繁体字” 指使用繁体中文书写的 “广府菜” 相关名称、菜谱等，因粤语地区（如香港、澳门）长期使用繁体字，相关饮食文化表述常保留繁体形式。
广府长相：指广府民系常见的外貌特征，是基于地域基因与环境形成的大概率特征（非绝对），通常描述为 “眉眼清秀、面部轮廓柔和、肤色偏浅黄、身材中等”，与客家民系的 “颧骨略高”、潮汕民系的 “面部线条较分明” 形成差异化描述，本质是地域人群的外貌共性总结。
广府人种：表述不够严谨，实际应指 “广府民系”（人种是更宽泛的人类学概念，广府民系属于汉族分支），核心是强调 “讲粤语、认同广府文化的人群”，并非独立人种，而是文化与地域认同下的群体划分。
广府班：有两层常见含义：一是指 “以广府籍演员为主的粤剧班社”（传统粤剧班社常按地域划分）；二是现代语境中，可能指 “专门教授广府文化、粤语的培训班”（如广府话班、广府非遗技艺班）。
广府商住：指融合广府建筑风格的 “商业 + 居住” 复合型物业，常见于珠三角老城区，比如骑楼底层为商铺、上层为住宅，既保留广府骑楼的 “遮雨遮阳” 功能，又满足商住一体的需求，是广府地区特有的建筑模式。
广府及第：“及第” 原指科举中第（如状元及第），“广府及第” 可理解为 “广府地区的科举功名相关文化”，或衍生为 “带有吉祥寓意的广府特色事物”（如 “及第粥” 是广府传统小吃，因寓意 “科举及第” 得名），核心是 “广府文化与吉祥寓意的结合”。
广府之马：无通用固定含义，可能是特定语境下的表述：若指文化符号，可能是某广府民俗活动中的 “马形道具”（如醒狮表演中的 “马舞”）；若为专有名词（如地名、品牌名），需结合具体上下文判断，暂非通用词汇。
广府太极：指融入广府文化特色的太极拳流派或练习方式，太极拳本身发源于北方，但传入珠三角后，与广府人的 “务实、柔和” 性格结合，形成 “动作舒缓、注重养生、节奏平稳” 的练习风格，区别于北方太极的刚劲有力，是地域文化对传统武术的改造。
广府太府：无通用含义，“太府” 是古代官职（掌财政），推测可能是 “广府” 与 “太府” 的误写或组合错误，若为特定文本中的表述，需结合上下文解读，暂非通用词汇。
府广：通常是 “广府” 的语序颠倒，无特殊含义，可能是笔误或特定场景下的倒装（如对联、匾额为追求平仄对仗），核心含义与 “广府” 一致。