“门泊东吴万里船” 是杜甫《绝句四首・其三》中的经典诗句，“泊”读 “bó” 时，多与 “船” 相关，指 “船靠岸、停船”，也可延伸为 “停留、暂住”，比如 “停泊”“泊船”“漂泊”；
读 “pō” 时，指 “湖”，比如 “梁山泊”“血泊”，是名词，与 “水” 的形态相关。
在 “门泊东吴万里船” 中，“泊” 搭配 “船”，显然是 “停船” 的意思，因此读 “bó”，诗句中 “门泊” 的读音是 “mén bó”，不是 “mén pō”，也不存在 “b” 这样的不完整读音（“门泊东吴万里船 b 是什么意思” 中的 “b”，其实是 “bó” 的拼音首字母，属于输入不完整，正确读音是 “bó”）。
在诗句中，“泊” 的核心意思是 “船靠岸、停船”，但不是 “随意停下”，而是 “有明确目的地的停靠”—— 这些船是 “东吴万里船”，从遥远的东吴（今江苏、浙江一带）驶来，最终停靠在诗人 “门” 前的江边，是 “完成一段航程后的暂歇”，既体现了船的 “动态终点”，也暗含了 “路途遥远” 的意境。
简单说，“泊” 在这里不是 “临时搁浅”，而是 “有序停靠”，就像现代 “轮船靠港”，有明确的停靠点和目的，为诗句增添了 “安稳、规整” 的画面感，与后文 “窗含西岭千秋雪” 的 “静” 形成呼应。
“伯” 读 “bó” 时，指 “兄弟排行老大”（如 “伯仲叔季”）或 “古代官职”（如 “伯爵”）；读 “bǎi” 时，是 “百” 的古字，指 “数量”，均与 “船”“停船” 无关；
“门”：不是指诗人家里的 “房门”，而是指 “草堂的门”（杜甫当时住在成都浣花溪草堂），更准确地说，是 “从草堂门口向外望去的视角”—— 诗人站在门口，就能看到江边的景象，“门” 在这里是 “视角起点”，让读者仿佛和诗人一起 “站在门口看风景”。
“泊”：如前文所说，指 “停船”，是诗句的 “动态核心”，让静止的 “门” 和 “船” 有了 “船刚靠岸” 的动态感。
“东吴”：指古代的东吴地区，大致相当于今天的江苏、浙江、安徽东南部一带，是长江下游的富庶之地，也是当时重要的航运枢纽。“东吴” 在这里不是简单的 “地名”，而是 “遥远、繁华” 的象征 —— 船从 “东吴” 来，说明航程极远，也暗示了当时长江航运的发达。
“万里船”：“万里” 是夸张的说法，不是真的 “一万里”，而是形容 “航程非常遥远”，与 “东吴” 呼应，强调船从 “万里之外的东吴” 驶来；“船” 则是诗句的 “核心景物”，不是小渔船，而是能远航 “万里” 的大船，可能是商船、客船，体现了当时的航运规模。
把这些词语结合起来，“门泊东吴万里船” 的字面意思是：从草堂门口向外望去，能看到江边停靠着从遥远东吴驶来的万里航船。
这句诗的妙处在于 “以小见大”：诗人站在 “门” 这个小视角，却看到了 “万里船” 这个大景物，“门” 的 “近” 与 “万里船” 的 “远” 形成对比，“泊” 的 “静” 与 “船行万里” 的 “动” 形成呼应，仿佛一幅 “近景是门、中景是船、远景是江天” 的山水画，画面感极强。
这句诗写于公元 763 年，当时安史之乱刚刚结束，杜甫结束了长期的漂泊生活，在成都浣花溪草堂定居，终于过上了一段安稳的日子。在此之前，他经历了战乱、流亡，甚至差点饿死，如今能在草堂门口 “闲看船泊江边”，是一种 “劫后余生的安宁”。
表面上看，“门泊东吴万里船” 是写景，写的是草堂门口的宁静景象，但背后藏着杜甫的复杂情感：
一方面，“船泊江边” 的安稳画面，对应了他 “暂得安宁” 的生活，让他感到放松；
另一方面，“东吴万里船” 也让他想起了远方的故乡（杜甫是河南巩县人，当时故乡仍有战乱），想起了战乱中流离失所的百姓，“万里船” 既象征 “远方的希望”，也暗含 “对家国的牵挂”。
这种 “以乐景写哀情”“以静景藏动思” 的手法，正是杜甫诗句的魅力所在 —— 看似简单的一句写景诗，却承载了个人经历与时代背景。