不陵节而施（读音：bù líng jié ér shī）核心含义是教育要遵循受教育者的身心发展规律、认知水平和知识基础，不超越其年龄阶段、接受能力去施教，核心是“循序渐进、因材施教”，拒绝“拔苗助长”，是科学的教育原则，为褒义。
不：否定副词，表“不、不要”；
陵：读音líng，核心含义是“超越、越过、凌驾”，并非“山丘”的本义，特指超越受教育者的发展阶段；
节：读音jié，指“节点、阶段、限度”，特指受教育者身心发展的年龄阶段、认知限度、知识基础节点；
而：连词，表承接关系，连接“不陵节”与“施”，可理解为“去、进而”；
施：读音shī，指“施教、传授、施加”，即实施教育、传授知识技能；
之（仅“不陵节而施之”中出现）：语气助词，无实际语义，仅起到舒缓语气的作用。
串联解读：不要超越（受教育者的）发展阶段，进而实施教育——这就是“不陵节而施”的完整内涵，核心突出“遵循规律、循序渐进”的教育逻辑。
“不陵节而施”出自儒家经典《礼记·学记》，原文为“大学之法，禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也”。
解析：这句话提出了古代教育“四兴”原则（豫、时、孙、摩），“不陵节而施”是其中之一，也是最具影响力的原则之一。《学记》作为中国古代最早、最系统的教育专著，将这一理念作为教育成功的关键，强调教育要顺应规律，不可盲目超前，至今仍适用于学校教育、家庭教育等各类教育场景。
学不陵节而施是指“教育或学习过程中，要遵循规律，不超越阶段施教/学习”，进一步明确了“教育与学习双向都需循序渐进”，比如“教学中要学不陵节而施，既不超前教，也不超前学”。
学不躐等陵节而施是学习和教育都不能跳过阶段、超越限度，要遵循规律循序渐进，是对“不陵节而施”理念的强化表述，常见于教育理论解读中。
学记中不陵节而施是询问《学记》中该表述的含义，答案与“不陵节而施”核心含义一致，仅明确了出处为《学记》，特指“《学记》中提出的‘不超越阶段施教’的教育原则”，强调其经典教育文献的出处属性。
“豫、时、孙、摩”是《学记》提出的教育“四兴”原则，“不陵节而施”对应其中的“孙”原则，整句话是“将‘不陵节而施’纳入‘豫时孙摩’四大原则”的表述，含义为“豫、时、孙、摩四大教育原则中，‘孙’原则就是不陵节而施（循序渐进）”。
豫：禁于未发，指提前预防，在问题发生前做好引导；
时：当其可，指把握教育时机，在合适的阶段施教；
孙：不陵节而施，指循序渐进，不超越阶段；
摩：相观而善，指相互学习、取长补短。
不陵节而施之谓孙是不超越阶段去施教，这就叫做“孙”（即循序渐进），明确将“不陵节而施”定义为“孙”原则；
“孙”通“逊”（读音xùn），核心含义是“顺、顺应、循序渐进”，并非“孙子”的本义，在这里特指“顺应教育规律、循序渐进”的教育理念，是对“不陵节而施”的精准概括。