盈科而进是源自《孟子》的经典成语，核心传递“循序渐进、脚踏实地”的处事与治学理念，如今仍广泛用于学习、工作、成长等场景。
“盈科而进”的核心含义是：水流要先填满低洼的坑洼（科），才能继续向前流淌、前进；比喻做事、治学要遵循规律，循序渐进，先打好基础、解决眼前的问题，再逐步推进，不可急于求成、冒进盲从。
它是典型的褒义词，强调“脚踏实地、稳步前行”的重要性，比如“学习知识要盈科而进，先掌握基础概念，再深入钻研难点，才能真正学扎实”“创业路上需盈科而进，先积累经验与资源，再逐步扩张，才能行稳致远”。
盈科而进的“盈”在这里是动词，核心含义是“充满、填满”，特指“水流将坑洼、空隙完全灌满”。它不是“多余、溢出”的意思，而是“刚好填满、充实”的状态，体现“扎实填满基础”的核心逻辑——就像水流必须先填满坑洼，才能稳稳向前，做事也需先充实基础，再稳步推进。
盈科而进的“科”在这里是名词，本义是“低洼的坑洼、凹陷处”，多用来指代水流经过时会停留、需要填满的地方。很多人会误将“科”理解为“学科、科目”，这是错误的——“盈科而进”中的“科”仅指“坑洼”，是比喻用法的基础，后续延伸到治学、做事，才间接关联“基础环节”，而非直接指向“学科”。
“而”是连词，表承接关系，可理解为“然后、进而”，连接“盈科”（填满坑洼）与“进”（前进）两个动作，体现“先盈科、后前进”的逻辑顺序；“进”即“前进、推进”，特指“水流向前流淌”，比喻“做事、治学逐步推进”。
“盈科而进”出自《孟子·离娄下》，是孟子用“水流”设喻，阐述治学与修身理念的经典表述，也是该成语的核心源头——“孟子盈科而进”“小v孟子的盈科而进”均指向这一出处，核心是解读孟子思想中的“盈科而进”内涵。
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
译文：孟子说：“有源头的泉水滚滚流出，日夜不停，先填满沿途的坑洼，然后继续前进，最终流入大海。”
孟子用“泉水盈科而进”的自然现象，比喻“治学、修身、做事”的规律，核心传递三层思想：
一是“重基础”：泉水要先填满坑洼才能前进，就像人要先打好学识、品德的基础，才能不断提升；没有扎实的基础，盲目冒进只会事倍功半；
二是“循规律”：水流有其自然轨迹，需顺应地势填满坑洼，做事也需遵循事物发展规律，不可违背规律急于求成；
三是“贵坚持”：泉水“不舍昼夜”地流淌，才能最终流入大海，“盈科而进”并非“停滞不前”，而是“稳步坚持”，在积累中逐步达成目标。
简言之，孟子的“盈科而进”，本质是倡导“循序渐进、脚踏实地、持之以恒”的人生态度，既是治学之道，也是修身之法。
渐渐盈科而进即“逐步地、慢慢地做到盈科而进”，核心是在“盈科而进”的基础上，强调“缓慢推进、不急躁”的状态，比“盈科而进”更突出“过程的渐进性”。
比如“孩子的成长要渐渐盈科而进，尊重他的发育规律，慢慢积累能力，不要盲目攀比、拔苗助长”，多用来形容“成长、学习”等需要长期积累的场景。
盈科而进原则是将“盈科而进”的理念，转化为可遵循的处事、治学、管理准则，核心是“以循序渐进为核心，先夯实基础、解决现有问题，再分阶段推进目标”，适用于多个场景：
治学原则：学习时先掌握基础知识点，再攻克难点、疑点，先理解再应用，逐步构建知识体系，避免“跳过基础学难点”的误区；
工作原则：开展项目时，先梳理前期准备工作、解决现有阻碍，再按阶段推进任务，确保每一步都扎实落地，不冒进、不敷衍；
教育原则：教育孩子时，尊重其成长规律，根据年龄、能力逐步提升要求，先培养良好习惯，再传授知识技能，避免“拔苗助长”。
这一原则的核心不是“慢”，而是“稳”——在稳步推进中积累力量，才能更高效地达成目标。