要言不烦（yào yán bù fán）释义：要，简要；烦，烦琐。形容说话、写文章抓住重点，简明扼要，不啰嗦、不冗余，褒义成语。
近义词：言简意赅、简明扼要、短小精悍
反义词：长篇大论、拖泥带水、连篇累牍
典故来源出自《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》。 三国管辂精通《易经》，何晏请他论易。同行的邓飏问他：你擅长《易经》，怎么不见你讲易的文辞？ 管辂答：夫善《易》者不论《易》也。 何晏听完称赞：可谓要言不烦也。意思是话说到点子上，一点不啰嗦。
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辨析：和言简意赅很接近；要言不烦更偏向“说理、讲解的时候抓核心，省去多余废话”。
要言不烦：起源与发展
出自三国史料，原本用来称赞讲解义理抓住核心、不啰嗦；现在是通用褒义成语，形容说话、行文简明扼要，没有多余废话。
一、典故起源（魏晋时期）
出自《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》。 管辂是三国有名的术数家，精通《周易》。何晏、邓飏找管辂谈论《易经》。邓飏发问：你很懂《易》，为什么不见你专门阐释《易经》的文辞？ 管辂回答：夫善《易》者不论《易》也。真正吃透易理的人，不必堆砌经文词句。 何晏听完十分认可，赞叹一句：可谓要言不烦也。 这里的“要”是切中要害、简要；“烦”是繁杂啰嗦。最初语境，专门夸赞讲论学问、说理精炼，不堆砌文辞。
二、早期流传（南北朝至唐宋）
这个成语依托裴松之注本流传开来。 早期使用场景大多集中在经学、文论、书信评语里，多用于评价别人论道、讲经、评议文章，是文人圈层用词，民间很少用。 词义稳定：侧重说理直击重点，省去繁文赘语，偏向学术、议论语境，和单纯文字简短的“言简意赅”有区分。
三、普及泛化（元明清）
随着白话发展，使用范围慢慢拓宽，不再只局限评经学议论。 文人写笔记、序跋的时候，会用“要言不烦”评价书信、策论、家训、短文。 词义悄悄放宽：既可以说讲道理精炼，也可以形容记叙文字简洁干净。 此时它和近义词“言简意赅”经常被放在一起对比：
要言不烦：重在内容抓住要害，省去冗余繁杂的话；
言简意赅：重在文字简短，意思完备。
四、现代使用（近现代至今）
变成大众熟知的通用褒义成语，脱离经学的小众语境。 适用场景大幅拓展：口头发言、工作总结、攻略文案、介绍说明、评语都能用。 日常使用核心不变：褒义，夸赞表达抓重点，不拖泥带水。 很少用作贬义；几乎不会用来形容篇幅短小但内容空洞的文字（空洞简短不能叫要言不烦）。
五、近义词、反义词
近义词：言简意赅、简明扼要、提纲挈领 反义词：长篇累牍、繁文缛节、絮絮叨叨
六、例句
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他的发言要言不烦，几句话就讲清方案核心。