经世，字面含义为治理世事，是我国传统古文与国学里的常用词汇，多指读书人把学识本领运用到现实社会，参与实务，解决社会现实问题，不局限于书本空谈理论。
经世一词经常会和其他词语搭配出现，最常见的就是经世致用。经世代表面向世事，参与社会治理事务，致用代表讲求实用，所学知识要落到实际事务当中。这也是古代很多读书人的价值追求，反对脱离现实的死读书，提倡学问要服务社会。
很多读者容易混淆经世和济世。二者都有关怀社会的内涵，但侧重点不一样。经世偏向治理、处理世间事务，多指从政或者参与社会事务，用制度谋略处理公共问题。济世偏向救济帮扶，多指帮助百姓脱离苦难，偏向慈善救助，解决个体层面的疾苦。
在古文阅读当中，经世经常用来形容一类人才。拥有经世之才，指一个人具备处理社会实务、筹划事务的才干，不只是文笔出众，还懂得洞察现实，处理复杂现实问题。经世之志，则代表心怀天下，想要投身社会实务的远大志向。
普通读者遇到这个词汇，要分清使用场景。古代文章提到经世，大多和士人理想家国抱负相关，不会用来形容普通日常生活。现代人阅读古籍、阅读历史散文时经常碰到该词，很多人会直接理解成经历世事，这种理解属于误区。经世不等于经历世间百态，核心重点在于治理实务，施展才干改造现实社会。
学习理解这个词汇，有助于读懂传统国学思想。古人提倡经世的核心逻辑，就是学问不能只存于书本，要对接现实。放到今天也有参考意义，不管学习哪一类知识，都可以注重学以致用，把学到的内容用于解决现实当中的各类问题。