吾（wú）：第一人称代词，意思是 “我”，和现代汉语中的 “我” 用法一致，是古人对自己的称呼。
日（rì）：这里是副词，不是 “太阳” 或 “日子”，而是 “每天、每日” 的意思，强调频率，说明这种行为是日常坚持的。
三（sān）：此处的 “三” 并非特指 “三次”，而是古人常用的虚数，代表 “多次、反复”，表示对自我反思的重视，而非严格限定次数。
省（xǐng，注意读音，不读 shěng）：核心含义是 “反省、检查、反思”，指回顾自己的言行举止、思想观念，看看是否有不当之处，是这句古语的核心动作。
身（shēn）：不是单指 “身体”，而是泛指 “自身、自己”，包括自己的行为、言语、思想、品德等多个方面，是反思的对象。
“吾日三省吾身” 的字面意思就是：“我每天都会多次反省自己（的言行、思想等）”。
这句名言出自《论语・学而》，是孔子的弟子曾参（曾子）提出的，背后蕴含着儒家 “修身” 的核心思想，不能只看字面，还要理解其深层内涵：
核心思想：重视自我修养
儒家强调 “修身、齐家、治国、平天下”，“修身” 是基础，而 “吾日三省吾身” 正是 “修身” 的重要方法。它不是简单的 “想一下自己做了什么”，而是主动、反复地检查自己：比如今天待人是否真诚、做事是否尽心、是否遵守了道德准则、有没有犯错误等，通过持续反思来提升自我品德与能力。
曾子的 “三省” 具体内容
虽然 “三” 是虚数，但曾子在提出这句话时，其实有具体的反思方向，《论语》中记载其反思的内容是：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 意思是 “替别人办事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚实守信？老师传授的知识有没有认真复习实践？” 这三个方向分别对应 “对待他人”“人际交往”“学习成长”，为后人的自我反思提供了具体参考。
“三省吾身” 是 “吾日三省吾身” 的省略表述，省略了 “吾日”（我每天），核心含义不变，依然是 “（我）多次反省自己”。日常使用中，两种表述都常见，前者更简洁，后者更完整地体现了 “每天” 的频率，本质上没有区别。
原句 “吾日三省吾身” 语序严谨，“吾（我）” 为主语，“日（每天）” 表频率，“三省（多次反省）” 为谓语，“吾身（自己）” 为宾语。像 “吾三省吾身” 省略了 “日”，丢失了 “每天” 的频率信息；“吾身三省”“吾省三身” 语序混乱，不符合古文表达习惯，也偏离了原句 “每天多次反省自己” 的核心，建议以 “吾日三省吾身” 或 “三省吾身” 为规范表述。
“悟”“醒”“是” 都是错别字或误用。“悟”（领悟）、“醒”（清醒）、“是”（正确）与原句中的 “吾”（我）无关，属于用字错误，导致句子语义不通，正确表述应为 “吾日三省吾身”，不存在 “悟日”“吾醒”“吾是” 的说法。
“省” 是 “反省、检查、反思”，指回顾自身言行思想，查找不足；
“身” 是 “自身、自己”，包括行为、言语、思想等；
“三省” 中的 “三” 是虚数 “多次”，“省” 是 “反省”，整体指 “多次反省”，强调反思的频率和重视程度。