在《魔道祖师》的世界观中，“雅正” 并非单纯的 “文雅端正”，而是以蓝氏家族为核心倡导的一套完整仙门价值观，核心可概括为：言行有度、心性纯良、明辨是非、坚守正道。
从字面拆解：“雅” 指举止文雅、言行得体，拒绝粗鄙放纵；“正” 指立场正直、行事磊落，恪守道义底线。二者结合，成为蓝氏乃至整个正道仙门评判 “君子” 的核心标准，区别于魔道 “随心所欲” 的行事风格。
“雅正” 最鲜明的体现者是姑苏蓝氏（俗称 “蓝家”），从家族理念到日常规矩，都将 “雅正” 刻入骨髓：
家族家训：蓝氏家训共四千条，核心围绕 “雅正” 展开，比如 “禁喧哗、禁酗酒、禁私自斗殴、禁以强凌弱”，甚至细化到 “走路不可疾行”“说话不可高声”，要求弟子从言行到心性都保持克制与端正。
代表人物：蓝氏双璧（蓝曦臣、蓝忘机）是 “雅正” 的完美化身 —— 蓝曦臣温润如玉、处事公允，以 “泽芜君” 之名成为仙门楷模；蓝忘机（含光君）更以 “雅正端方” 为人生信条，不苟言笑、坚守原则，哪怕面对魏无羡的 “离经叛道”，也始终以 “正” 为底线判断是非。
地域符号：蓝氏驻地云深不知处，山清水秀、静谧清幽，建筑风格素雅整洁，与 “雅正” 的气质高度契合，成为 “雅正” 理念的物理象征。
与魏无羡的 “离经叛道” 形成对比：魏无羡性格跳脱、不受束缚，前期常打破蓝氏 “雅正” 规矩（比如酒后喧哗、擅自闯入禁书室），这种 “雅正” 与 “叛逆” 的碰撞，不仅制造了诸多名场面（如蓝忘机罚魏无羡抄家规），更凸显了两种价值观的差异 —— 蓝氏的 “雅正” 是 “循规蹈矩的正道”，魏无羡的 “正” 是 “不拘形式的本心”。
蓝忘机的 “雅正” 进阶：蓝忘机的 “雅正” 并非一成不变，前期他严格恪守规矩，认为 “雅正” 即 “不越雷池一步”；后期经历世事变迁，尤其是理解魏无羡的 “大义” 后，他的 “雅正” 升华为 “坚守正道本心，而非固守形式”，最终选择 “逢乱必出”，用行动诠释了 “雅正” 的本质是 “心正” 而非 “形正”。
仙门正道的 “雅正” 反思：书中部分仙门世家表面标榜 “雅正”，实则虚伪自私（如金子勋、温晁之流），这种 “伪雅正” 与蓝氏的 “真雅正” 形成对比，引发读者对 “何为真正的雅正” 的思考 ——“雅正” 从来不是表面的端庄，而是内心的善良、处事的公正。