“知人者智，自知者明” 出自老子的《道德经》第三十三章，是中国古代哲学中关于认知智慧的经典论断，意思是：能够了解、认识他人的人，是有智慧的；而能够清醒、透彻地认识自己的人，才是真正明智的。
这句话深刻阐述了 “知人” 与 “自知” 的不同境界：
“知人者智”：强调了解他人的能力是一种智慧。能看清他人的品性、才能、意图等，在人际交往、团队协作或社会事务中往往能做出合理判断，这种能力确实值得肯定。
“自知者明”：则将认知的层次提升到对自我的洞察。认识自己比认识他人更难，它要求人摆脱主观偏见，清醒地看到自己的优点与缺点、潜能与局限、内心的真实需求与欲望等。这种自我认知是更深层次的 “明”—— 明达、通透，是内心澄明的体现。
老子认为，“自知” 比 “知人” 更具根本性。因为唯有先 “自知”，才能更客观地 “知人”；反之，若缺乏自我认知，对他人的判断也容易陷入偏差。这句话至今仍有现实意义，提醒人们既要善于观察他人，更要重视内省，在认识自我的过程中实现心智的成熟与通透。