“子不教父之过” 是一句源自儒家经典的格言，出自《三字经》，意思是如果子女品行不端、没有教养，那么这是父亲（或家长）的过错，强调了家长对子女教育的重要责任。
具体解析：
“子”：原指儿子，后泛指子女、晚辈。
“不教”：这里的 “教” 不仅指知识传授，更侧重品德修养、行为规范的教导（即 “教化”）。“不教” 既包括完全不教育，也指教育不当、疏于管教。
“父之过”：“父” 在古代社会中是家庭的核心权威，代表家长（尤其是父亲）；“过” 即过错、责任。这句话将子女的品行问题与家长的教育责任直接关联，认为家长对子女的成长负有不可推卸的责任。
背后的文化与社会背景：
儒家伦理中的家庭责任：古代中国以家庭为社会基本单位，儒家强调 “修身、齐家、治国、平天下”，而 “齐家” 的核心之一就是家长对子女的教育。父亲作为家庭的主导者，被赋予教育子女的首要职责，这与传统社会 “父为子纲” 的伦理秩序相呼应。
教育的核心是 “德教”：这句话中的 “教” 并非单纯指读书识字，更重要的是 “立德树人”—— 教导子女懂礼仪、明是非、守规矩。如果子女出现行为失范（如不孝、不悌、违法等），古人会认为是家长没有尽到 “德教” 的责任。
社会对家庭教育的重视：古代社会缺乏现代意义上的公共教育体系，家庭是子女教育的主要场所，因此家长的教育责任被格外强调，这句话也成为约束家长履行职责的道德规范。
现代视角的解读：
这句话在现代语境中，通常被引申为 **“家长对子女的教育负有主要责任”**，但已突破了 “父权” 的局限，泛指父母双方共同的责任。
它提醒家长：子女的成长不仅是自然过程，更需要主动的引导和管教，忽视教育或教育失职，可能导致子女在品德、行为上出现问题。
不过，现代社会也更强调教育的多元性（如学校、社会的作用），以及子女的个体独立性，因此这句话并非绝对化的 “责任归罪”，而是对家庭教育重要性的警示。
例如，当看到未成年人出现不良行为时，人们可能会用 “子不教父之过” 感慨其家长在教育上的缺失，呼吁家长重视对子女的引导。